{"id":304,"date":"2010-10-09T11:00:18","date_gmt":"2010-10-09T11:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.oulipo.net\/fll\/?p=304"},"modified":"2011-03-21T05:58:26","modified_gmt":"2011-03-21T05:58:26","slug":"49-oulipo-et-protheses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.oulipo.net\/fll\/2010\/10\/09\/49-oulipo-et-protheses\/","title":{"rendered":"49. Oulipo et proth\u00e8ses"},"content":{"rendered":"<p>\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019OULIPO, j\u2019ai cr\u00e9\u00e9 l\u2019Institut de Proth\u00e8se Litt\u00e9raire, ce qui a fait rire un certain nombre de gens qui ont eu la bont\u00e9 de trouver cette id\u00e9e spirituelle. Elle ne l\u2019est pas tellement, c\u2019est simplement ce que je pense. Derri\u00e8re l\u2019aspect plaisanterie de cette proposition, il y a une conviction profonde, c\u2019est que toute la litt\u00e9rature proc\u00e8de par proth\u00e8ses.<\/p>\n<p>Quand un \u00e9crivain fonde une \u00e9cole, ceux qui viennent apr\u00e8s lui font de la proth\u00e8se. Une \u00e9cole litt\u00e9raire, musicale, de peinture, est d\u2019abord quelque chose de nouveau. Un groupe se forme autour du fondateur, de gens qui appr\u00e9cient cette nouveaut\u00e9, puis, tr\u00e8s vite, ce sont des imitateurs. Les imitateurs sont des gens qui font du pastiche, le pastiche, c\u2019est de la proth\u00e8se. J\u2019ai utilis\u00e9 ma proth\u00e8se litt\u00e9raire d\u2019une mani\u00e8re purement canularesque, mais en fait, je crois que c\u2019est le fond de la litt\u00e9rature mondiale, elle est proth\u00e8se pour neuf dixi\u00e8mes \u2013 et je suis g\u00e9n\u00e9reux. On reprend les id\u00e9es des autres, \u00e0 tel point qu\u2019on arrivera \u00e0 faire de la litt\u00e9rature par ordinateur pour l\u2019essentiel.<\/p>\n<p>Or, l\u2019ordinateur n\u2019est capable de faire que des proth\u00e8ses. Il les fera de mieux en mieux.<\/p>\n<p>J.B. Est-ce que l\u2019OULIPO peut \u00e9chapper \u00e0 ce m\u00e9canisme de proth\u00e8ses ?<\/p>\n<p>F.L.L. Je ne sais pas&#8230; Je ne pense pas. II faudrait poser cette question \u00e0 tous les membres de l\u2019OULIPO. Est-ce que j\u2019ai \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 mon \u00e9poque ou \u00e0 son conformisme ? \u00c7a d\u00e9pend de ce qu\u2019on a en soi \u2013 et de l\u2019aide qu\u2019on peut trouver. Le probl\u00e8me pour nous n\u2019est pas d\u2019\u00e9chapper, nous voulons cr\u00e9er des techniques. On peut souhaiter que ces techniques soient mises au service de l\u2019\u00e9motion, de l\u2019art, de la pens\u00e9e.<\/p>\n<p>Ma derni\u00e8re fa\u00e7on d\u2019appr\u00e9cier la litt\u00e9rature, c\u2019est le jeu. Je peux trouver dans certains \u00e9crits le m\u00eame genre de plaisir que je trouve \u00e0 r\u00e9soudre ou, mieux, \u00e0 composer un probl\u00e8me d&rsquo;\u00e9checs, \u00e0 jouer \u00e0 un jeu de soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 r\u00e9soudre un probl\u00e8me de math\u00e9matiques &#8212; m\u00eame si je ne parviens pas \u00e0 le r\u00e9soudre, je trouverai du plaisir \u00e0 m&rsquo;en occuper. Peut-\u00eatre de la souffrance, mais du plaisir aussi. Toute une litt\u00e9rature me propose cet aspect jeu qui me pla\u00eet. Je retrouve ces aspects dans d&rsquo;autres secteurs que j&rsquo;ai nomm\u00e9s : dans le roman policier d&rsquo;\u00e9nigme &#8212; \u00e7a devient un peu poussi\u00e9reux et banal, c&rsquo;est vrai, mais quand il peut \u00eatre renouvel\u00e9, c&rsquo;est un aspect int\u00e9ressant &#8212; dans le vaudeville r\u00e9ussi, Feydeau par exemple, qui n&rsquo;est pas suffisamment alg\u00e9brique \u00e0 mon avis, mais qui l&rsquo;est quelquefois et qui peut int\u00e9resser. On peut trouver cet aspect jeu \u00e9galement dans certaine litt\u00e9rature pr\u00e9cieuse, aussi dans la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale. Je me souviens avoir lu \u00e0 mes enfants qui se tordaient de rire la <em>Farce de Ma\u00eetre Patthelin<\/em>. Il y a aussi une esp\u00e8ce de farce m\u00e9di\u00e9vale japonaise tout \u00e0 fait dr\u00f4le, le genre de farce, mais plus fine \u00e0 mon avis, que l&rsquo;on jouait sur le Pont Neuf, avec des combinaisons et des quiproquos. On y voit par exemple un ma\u00eetre et ses trois domestiques qui sont des mendiants un peu truands. Ils se sont fait passer pour aveugle, muet et sourd et r\u00e9ussissent \u00e0 se faire embaucher en faisant appel \u00e0 la piti\u00e9 du ma\u00eetre. Le ma\u00eetre part, d\u00e8s qu&rsquo;ils sont seuls c&rsquo;est la grande f\u00eate, ils boivent, mangent, s&rsquo;amusent. Le ma\u00eetre rentre \u00e0 l&rsquo;improviste. Ils sont tellement troubl\u00e9s que le muet parle, le sourd entend et l&rsquo;aveugle voit. Le ma\u00eetre se f\u00e2che, s&rsquo;\u00e9tonne&#8230; Enfin, \u00e7a fait rire tous les enfants et les adultes, s&rsquo;ils ont gard\u00e9 de quoi rire \u00e0 ces choses-l\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019OULIPO, j\u2019ai cr\u00e9\u00e9 l\u2019Institut de Proth\u00e8se Litt\u00e9raire, ce qui a fait rire un certain nombre de gens qui ont eu la bont\u00e9 de trouver cette id\u00e9e spirituelle. 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