{"id":585,"date":"2010-10-08T04:30:14","date_gmt":"2010-10-08T04:30:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.oulipo.net\/fll\/?p=585"},"modified":"2010-11-17T09:34:51","modified_gmt":"2010-11-17T09:34:51","slug":"104-les-reves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.oulipo.net\/fll\/2010\/10\/08\/104-les-reves\/","title":{"rendered":"104. Les r\u00eaves"},"content":{"rendered":"
[Bande XI. Face 2.]<\/p>\n

F.L.L. Je me suis toujours int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 mes r\u00eaves, mais ila fallu que j\u2019attende l\u2019apr\u00e8s-guerre pour conna\u00eetre les travaux de l\u2019Ecole de Lyon, notamment sur l\u2019existence du sommeil paradoxal. Je me suis rendu compte alors qu\u2019outre les p\u00e9riodes de sommeil profond sans r\u00eave et les p\u00e9riodes de sommeil paradoxal, il y avait la p\u00e9riode d\u2019endormissement, tr\u00e8s diff\u00e9rente du sommeil paradoxal. L\u2019endormissement peut se cultiver : quand je m\u2019endors, je vise toujours des images visuelles, alors que je n\u2019ai aucun pouvoir sur le sommeil paradoxal \u2013 c\u2019est lui qui commence [commande (MA)].<\/span><\/p>\n

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Avant la guerre, j\u2019avais constitu\u00e9 une belle collection de mes r\u00eaves, qui pr\u00e9sentait de l\u2019int\u00e9r\u00eat surtout pour moi, car lorsque je relisais un de mes r\u00eaves je ressuscitais quelque chose qui me rendait la lecture de mon compte-rendu beaucoup plus int\u00e9ressante que pour quelqu\u2019un d\u2019autre. Mais je me rendais compte aussi que, m\u00eame ressuscit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tat de veille, cela n\u2019avait plus la m\u00eame valeur que pendant le moment o\u00f9 je r\u00eavais, ni cette valeur interm\u00e9diaire du moment du r\u00e9veil. C\u2019est \u00e0 ce moment \u2013 o\u00f9 le r\u00eave a encore une puissance tr\u00e8s active sur moi \u2013 que j\u2019aimerais ne pas le perdre : en ne notant pas mes r\u00eaves \u00e0 ce moment, j’ai perdu de v\u00e9ritables tr\u00e9sors qui seraient int\u00e9ressants m\u00eame pour l\u2019\u00e9tude du fonctionnement psychique g\u00e9n\u00e9ral.<\/span><\/p>\n

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Au cours de mes r\u00eaves, j\u2019ai cr\u00e9\u00e9 quelques mots tr\u00e8s int\u00e9ressants et qui me paraissaient charg\u00e9s de sens ; je m\u2019en souviens une demi-heure apr\u00e8s mon r\u00e9veil, puis ils me sortent de la m\u00e9moire. Si je m\u2019en souviens pendant une demi-heure, c\u2019est que le mot est pronon\u00e7able. Mais il y a aussi des mots impronon\u00e7ables au r\u00e9veilalors qu\u2019ils l\u2019\u00e9taient dans mon r\u00eave.<\/span><\/p>\n

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Je fais tr\u00e8s peu de r\u00eaves purement tactiles. Je crois que beaucoup d\u2019entre eux naissent non pas tant de souvenirs tactiles que de sensations \u00e9prouv\u00e9es au moment m\u00eame. Quand je dors, mon corps existe, il existe peut-\u00eatre m\u00eame plus \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu\u2019\u00e0 d\u2019autres.<\/span><\/p>\n

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Certaines pressions l\u00e9g\u00e8res du drap sur les cuisses, les genoux ou les \u00e9paules suffisent \u00e0 provoquer un r\u00eave. J\u2019ai des r\u00eaves de pratiquement toutes les sensations : des r\u00eaves olfactifs avec des odeurs merveilleuses, exquises ; des r\u00eaves gustatifs. Je n\u2019ai pas de r\u00eaves thermiques, alors que j\u2019ai des r\u00eaves tactiles m\u00e9caniques.<\/span><\/p>\n

Nos r\u00eaves nous sugg\u00e8rent souvent des possibilit\u00e9s que nous ne mettons pas en valeur ensuite, parce que si on essayait de les mettre en valeur, on serait \u00e9cras\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9, on ne parviendrait pas \u00e0 gagner sa vie. C\u2019est un peu le probl\u00e8me de l\u2019art, surtout l\u2019art abstrait et la musique ; il nous propose des sch\u00e9mas d\u2019organisation et d\u2019activit\u00e9 de notre mentalit\u00e9 dont nous n\u2019avons que faire pour gagner notre vie. Notre subconscient serait capable d\u2019un grand nombre de mod\u00e8les d\u2019activit\u00e9 que nous avons int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00e9carter pour faire face aux difficult\u00e9s de la vie non seulement sociale mais naturelle. Une auto-mutilation est donc indispensable et s\u2019effectue automatiquement. Mais dans la mesure o\u00f9 on peut d\u00e9gager un peu de libert\u00e9 pour l\u2019homme, il y aurait int\u00e9r\u00eat \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer certains \u00e9l\u00e9ments dans ce qui est mutil\u00e9. Une des missions de l\u2019art est de d\u00e9sautomutiler l\u2019homme. C\u2019est ce que le surr\u00e9alisme a tent\u00e9 d\u2019atteindre, m\u00eame s\u2018il n\u2019y est pas parvenu.<\/span><\/p>\n

Les tables des mati\u00e8res des manuels universitaires de psychologie nous proposent des sentiments, des id\u00e9es, des sensations dont nous sommes capables, cent mani\u00e8res d\u2019aimer, cent mani\u00e8res de ha\u00efr \u2013 alors qu\u2019il y en a des milliers. Mais il y a une quantit\u00e9 de choses pour lesquelles nous n\u2019avons pas de mots, et ces \u00e9tats mentaux se d\u00e9veloppent dans nos r\u00eaves. Quelquefois je les ressents comme si je r\u00eavais pendant une demi-seconde dans ma vie \u00e9veill\u00e9e. Nous sommes capables d\u2019un tr\u00e8s grand nombre d\u2019\u00e9tats mentaux qui ne sont absolument pas \u00e9tudi\u00e9s par les psychologues, parce que m\u00eame les plus intelligents d\u2019entre eux ne sont pas aptes \u00e0 \u00e9tudier des questions. Je crois qu\u2019en mati\u00e8re de psychologie, quelques romanciers valent toujours mieux que les psychologues. Quelques musiciens aussi ; j’ai d\u00e9j\u00e0 dit comment pour moi une partition est un compte-rendu psychologique. Nous avons donc les trait\u00e9s de psychologie, puis \u2013 beaucoup plus fins \u2013 certains romanciers ou certains po\u00e8tes, puis au-dessus encore, le r\u00eave. Non pas le r\u00eave rem\u00e9mor\u00e9 au moment du r\u00e9veil, mais un peu avant qu\u2019on l’ait perdu. L\u2019un des buts de la vie en soci\u00e9t\u00e9 serait de gagner sur cette part que nous perdons.<\/span><\/p>\n

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