Mes tuniques de Nessus [ce titre se trouve dans le manuscrit]<\/p>\n
Dans la liste de ce que j\u2019appelle mon disparate il y a des choses pour lesquelles je suis connu par un certain nombre de personnes, et d\u2019autres pour lesquelles je ne suis absolument pas connu, et qui ne sont pas les moins importantes pour moi. Il y a des domaines, les \u00e9checs et les maths par exemple, o\u00f9 je suis connu dans certains milieux. Dans ces milieux-l\u00e0 on me demande toujours de ne faire que cela, de me sp\u00e9cialiser. Les joueurs d\u2019\u00e9checs m\u2019en veulent de ne pas faire que des \u00e9checs, les math\u00e9maticiens, de ne pas faire que des maths et d\u2019autres de ne pas faire que de l\u2019industrie. C\u2019est ce que j\u2019appelle mes tuniques de Nessus parce que je suis un peu pers\u00e9cut\u00e9 en quelque sorte. On insiste continuellement pour que j\u2019\u00e9crive des livres d\u2019\u00e9checs, et puis des livres d\u2019un tas de choses. Je r\u00e9ponds aux gens : \u201cJe ne m\u2019occupe jamais de choses passionnantes quand je peux m\u2019occuper de choses plus passionnantes encore.\u201d J\u2019ai l\u2019air de cultiver le paradoxe, mais pas du tout \u2013 c\u2019est vrai que le paradoxe n\u2019est pas d\u00e9sagr\u00e9able \u2013 mais c\u2019est le fond m\u00eame de ma pens\u00e9e ; comme j\u2019ai appris \u00e0 Dominique : \u201cFais toujours ce qui est mauvais pour toi si c\u2019est le seul moyen d\u2019\u00e9viter le pire.\u201d Je m\u2019aper\u00e7ois que les humains n\u2019appliquent jamais ces r\u00e8gles-l\u00e0.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir appr\u00e9ci\u00e9, sans plus, les p\u00e9riodes bleue et rose de Picasso qui nous peignent la mis\u00e8re humaine; o\u00f9 on voit que Picasso est du bon c\u00f4t\u00e9, j\u2019ai d\u00e9couvert qu\u2019il exprimait d\u2019un seul coup tout ce qu\u2019il voulait exprimer le jour o\u00f9 il a mis les nez, les yeux, etc. \u00e0 un autre endroit. Quand on regarde l\u2019\u00e9volution des arts \u2013 de la musique, de la peinture et de la po\u00e9sie pour prendre les trois plus grands \u2013 on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019\u00e0 certains moments certains sont en avance sur d\u2019autres dans la hardiesse. Par exemple, la peinture \u00e9tait en retard sur la po\u00e9sie et la litt\u00e9rature : en litt\u00e9rature on parle \u00e0 n\u2019importe quelle \u00e9poque d\u2019un \u201cvisage boulevers\u00e9\u201d, c\u2019est ce que fait Picasso. On peut parler aussi d\u2019un \u201cvisage convuls\u00e9 par la rage\u201d. Il fallait le faire en peinture comme on le fait tout naturellement en litt\u00e9rature. On dit aussi parfois de quelqu\u2019un qu\u2019il est \u201cdans les nuages\u201d, ce que Chagall a montr\u00e9 \u2013 ce n\u2019est pas pour moi un bon peintre, mais il l\u2019a fait.<\/p>\n
J.M.L.L. Ce que tu dis me g\u00eane un peu : tu donnes \u00e0 la peinture une fonction purement illustrative ; tu nies pratiquement la fonction autonome de la peinture.<\/p>\n
F.L.L. Absolument pas ! J\u2019admets qu\u2019elle puisse avoir plusieurs fonctions, j\u2019admets une peinture disparate aussi. C\u2019est pourquoi, d\u2019ailleurs, quand Chagall met quelqu\u2019un dans les nuages, \u00e7a ne m\u2019int\u00e9resse pas, il fait de la litt\u00e9rature ; mais lorsque Picasso bouleverse des figures, il ne fait pas la m\u00eame chose que l\u2019\u00e9crivain, il les bouleverse pour de bon.<\/p>\n
En fait, pour \u00e9viter toute trahison dans l\u2019expression de ma pens\u00e9e, j\u2019aurais d\u00fb mettre entre guillemets chacun sans exception des mots de ce livre, y compris les pr\u00e9positions et parfois les signes de ponctuation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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